close
「天地之道，一恒而已。惟其恒也，日月得天而能久照；四時變化而能久成；聖人久于其道而天下化成；何況一藝。苟獨殷殷勤勤，始終無懈，何至苗而不秀，秀而不實乎。書曰：學貴有恒。孔子曰：人而無恒，不可以作巫醫。可見人著用功，惟恒最貴。志為功之始基，恒為功之究竟。能恒則成，不恒則敗。志恒二字，乃作事之要決，學者不可不知，尤當猛醒。嘗見人之用功，或作或輟，不植將落，反怨師不教人。抑何不返躬自問，其功何如哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。
巫醫，上對天，下對人，古神聖職業。孔子認為要擔大任有成就需要有恒，俗語頁：莫忘初發心，成佛有餘。恒，持續也。我想任何藝術都要有恒，志可作方向，恒可看作長度，加起來就像一個向量，到達藝術彼端的向量。
另外在「人而無恒，不可以作巫醫。」後面應還有：「不恒其德，或承之羞。」，即恒要放在對的地方，否則這個成就將會令人羞恥。
(圖為楊教練與吳教練攔捶練習圖)
吳炯宏教練與楊世芳教練對練
吳炯宏教練與謝中昱教練討論
楊世芳教練與吳炯宏教練對練
全站熱搜
留言列表
